이퇴계

조선시대 성리학의 학파는 크게 영남학파와 기호학파로 나뉩니다.
퇴계 이황과 영남학파 ⛰️
**퇴계 이황(李滉)**은 경상도 예안(현 안동) 출신으로, 그의 학문을 따르는 제자들이 주로 경상도 지역을 중심으로 활동하며 형성한 학파가 바로 영남학파입니다.
* 학문적 특징: 영남학파는 **이(理)**를 우주의 근본 원리로 중시하는 **주리론(主理論)**의 학풍을 계승하고 발전시켰습니다.
* 대표 인물: 유성룡, 김성일 등 수많은 제자를 배출하며 조선 성리학의 중심 세력으로 성장했습니다.
율곡 이이와 기호학파 🗣️
한편, 이황과 동시대에 활동했던 **율곡 이이(李珥)**를 중심으로 한 학파가 기호학파입니다.
* 활동 지역: 기호학파는 경기도와 충청도 일대(기호지방)를 중심으로 형성되었습니다.
* 학문적 특징: 기호학파는 **기(氣)**를 우주의 근본 원리로 보는 **주기론(主氣論)**의 입장을 견지했습니다.
* 대표 인물: 성혼, 김장생, 송시열 등이 주요 인물입니다.
경기학파와 호남학파 🤔
'경기학파'와 '호남학파'라는 용어는 때때로 사용되지만, 이들은 보통 기호학파에 포함되거나 그 지역적 분파로 간주됩니다.
* 호남학파: 호남(전라도) 지역의 학자들을 중심으로 한 학파로, **기대승(奇大升)**과 같은 이황의 제자들도 있었지만, 대체로 기호학파의 학풍을 따르는 학자들이 많았습니다.
* 경기학파: 경기 지역의 학자들을 의미하며, 주로 기호학파의 중심부를 이루었습니다.
결론적으로, 퇴계 이황은 영남학파의 중심인물이며, 조선시대 성리학은 영남학파와 기호학파라는 두 개의 거대한 축으로 나뉘어 발전했습니다.